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  • 皈依菩提心---林钰堂

    我们什么都不必做,本来就已经在那里了,没有离开。所以,理论上来说,我们要皈依三宝。我们皈依,因为是已经有正觉经验的人,已证悟达到无限的一体,虽然在肉体上已经入涅,但实际上到现在还是可以帮助我们,我们沟通。然而,一般人不知如何这样已经证觉的有情连络,也认不出来。所以,我们要依靠传下来的可靠的法。经典虽多,但基本都是无常、无我、菩提心。像这类的正确的教法,是我们要依循的。所以,找不到的时候,...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474264832.html
  • 上师亲友受伤害 该不该起嗔恨心

    我的上师?我上师没有差别,你这种人哪有资格评价他老人家。”互相争执不息,进而拳脚相加。这说明他对大乘教义不精通。不管是上师也好、亲朋好友也好,当受到诋毁侮辱时,自己应了知是因缘所生,没必要为此而...   昨天前面讲了,若人毁坏佛塔、佛像、佛法,不应对彼生嗔恨心,三宝所依远离一切损害之故。同样,若人加害上师亲朋好友等,也不应该生嗔恨心,因缘所生之故。   当然,这世间原则有点相违,世人...

    索达吉堪布讲

    |嗔恨心|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/11250612138.html
  • 半块饼子

    不知道。'师父您说这孩子是不是有缘呢?他早就说自己将来不结婚,不找那个麻烦。"老和尚对程伟妈妈说:"是啊!你们就好好培养他吧,让他做一个有知识的佛教徒,将来才能为佛教弘法事业做大的贡献。"程伟爸爸说...儿子自己说这事时都哭了。老和尚听后赞赏地看着坐在一边默不作声的孩子说:"好孩子,好好学习,前程无量啊!"   程伟的爸爸说:"程伟从小就喜欢打坐,有时他在屋里玩着玩着,就找不见他了,又没听见大门响,我...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19391617100.html
  • 金刚萨埵能帮哪种人消除业障?

    要观想上师金刚萨埵?为什么要念诵百字明?因为我们到现在还没有认识到自己。已经说了,我们的本性是清净圆满的,没有区别;但是因为我们没有认识到,所以不敢承认,我们也不能证得那些功德,这是什么原因?...,念阿弥陀佛一定能往生。念诵一百零八遍百字明一定能消除一切业障,否则他们就不成。现在金刚萨埵已经成佛了,这个愿已经实现了。但是我们为什么观修了、念诵了却不能消除业障呢?因为我们条件没有具备,我们没有...

    达真堪布

    |金刚萨埵|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/00584920228.html
  • 因果的事实真相

    决定没有中断。   我学了五十二年,我从二十六岁开始学,确实没有间断;我在讲台上讲经四十五年,没有间断。纵然在旅行当中没有讲经,但是我读经,每一天我没有离开经本。不离开经本就是亲近菩萨,天天菩萨...因?诸位说,统统都有,没有一个众生没有。你要问:你怎么知道?在经上给我们说的很清楚,《华严经》上说的,法界虚空刹土众生,没有一个漏掉,“唯心所现,唯识所变”。这心是真如,识是阿赖耶,是每个人自己的...

    净空法师

    |因果|命运|学|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/11164920763.html
  • 传法的方法

    没有定,什么都没有,只有按照仪轨乱七八糟讲了一遍,修了一遍,而今天你居然口中又说你有定,灵有接触,可以看到,可以听到,那么你不是大骗子是什么?对不对?  但是,我今天在所有菩萨面前,我可以大家讲,...,在念所有菩萨心咒的时候,根本还没有出定,那时候菩萨还是在交通,还是在对流,根本没有出定。眼睛张开也可以人定,也不会出定的,还是在定中。眼睛张开、嘴巴在念所有菩萨心咒的时候还是在定中,确确实实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035048431.html
  • 佛教是教育不是宗教

    文豪学者都对佛教推崇倍至。真理最容易被埋没,而真理又总是不时露现,直至被确认。   佛教不仅是真理,而且是知识、是学问、是文化,同时是教育、是教学、是师道。我们的关系是师生关系,我们称释迦牟尼佛...  佛教是教育不是宗教   事物的属性即性质问题,是个原则问题。稍有改变,后果即不堪设想。如今学的人多,功夫得力的人少,乃至佛教被许多人误解,很重要的一条原因,就是270多年来,佛陀教育逐渐被...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244651363.html
  • 法华经中为方便教化而举的比喻

    觉悟到一样的智能,一样的境界。所以,《法华经》的宗旨,就是示教利喜,就是让众生「自悟自性」,那才是开佛知见,否则「诵经久不明,与义作雠家。」所以六祖大师告诉法达:「心迷法华转,心悟转法华」又说:「...  法华经中为方便教化而举的比喻:   1\火宅三车喻:这是佛陀在〈譬喻品〉里,对授记后的舍利弗所说的譬喻。大意是:有一间房子失火了,里面有二、三十个小孩在嬉戏,父亲非常着急,呼唤孩子们赶快到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252051437.html
  • 持咒的忏悔功用

    了;至少对出家众来说,楞严咒是比五十三来得有意义。因此,楞严咒被古代祖师安排在早课的第一篇诵念中,或许是含有特别的意义吧?大概也说此咒的因缘,也有关系。   楞严咒之外,大悲咒在中国佛教界,...  持咒的忏悔功用   咒语的忏悔功用,似乎礼佛不相上下,也有它不可思议的功效。   在佛门的早晚课中,咒语的诵念,占了很大的比例。尤其是早课,从楞严咒到大悲咒、十小咒的持念,已经占了一半的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584654171.html
  • 四加行(二)

    的起心动念就像一般,一切的起心动念都是为了众生,不是为了自己。没有要别人计较的念头,没有害人暴戾的念头。佛经是最殊胜的。佛经里面从来没有一句不平衡的话,佛法讲的是真理,是人生宇宙现象的原理,就是...只要透过菩萨祖师的教导也可以像他们一样,现在还不能他们一样的原因是我们还在学习,不能如法如理的思惟。  灌顶的意义  底下提到四加行的修行。灌顶是印度的风俗,印度是很炎热的地方,所以大家都很喜欢...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141568037.html